Sekularisme - itu ... Konsep sekularisme dan alasan teoretis

Sekularisme - konsep teoritis dan ideologis, yang menjadi semakin populer di Eropa Barat, terutama Prancis dan Inggris. Hal ini cukup filosofi yang menarik dari waktu ke waktu adalah sangat dipolitisasi dan pendukungnya sampai batas tertentu terlalu jauh dalam penolakan mereka keyakinan agama. Tren ini sulit untuk menilai tegas, memiliki kelebihan dan kekurangan, tergantung pada negara atau wilayah di mana ia telah memperoleh status resmi.

Sekularisme dan prinsip-prinsipnya

Ide utama dari program ini adalah gagasan bahwa baik negara maupun hukum tidak harus didasarkan pada konsep-konsep agama. Pemerintah dan lembaga peradilan tidak harus dipandu oleh sumber-sumber iman dalam kegiatan mereka. Semua organ dan lembaga harus dipisahkan dengan jelas dari gereja-gereja dan agama masyarakat, serta bebas dari mereka pengaruh. Sumber konsep ini terletak pada ketakutan historis berakar dari pemaksaan iman yang berasal dari negara dan pasukan keamanannya. Karena para pendukung sekularisme melakukan segala kemungkinan untuk pemerintah dan masyarakat adalah sikap netral untuk urusan agama. Kegiatan politik, dari sudut pandang mereka, tidak bisa mengandalkan perasaan percaya atau dogma-dogma Gereja, harus berdasarkan fakta dan logika, serta kepentingan berbagai kelompok masyarakat. Bow negara dan agama dalam bentuk apapun tidak dapat diterima.

Bagaimana sekularisme

Banyak filsuf kuno dan abad pertengahan berada di asal-usul dari kecenderungan ini. Secara khusus, kontribusi yang besar untuk terjadinya nya memiliki pemikir Pencerahan di Perancis - Diderot, Holbach, La Mettrie) Namun, konsep yang sangat sekularisme dirumuskan pada abad kesembilan belas, sebagai hasil dari revolusi dihancurkan oleh teori kesucian kekuasaan dan asal ilahi. Kemudian berubah menjadi sebuah doktrin etika, yang menempatkan kesejahteraan manusia, terlepas dari prinsip-prinsip iman. Singkatnya, teori sekularisme mengusulkan untuk berkonsentrasi pada masalah-masalah dunia ini, saat terlibat dalam pemikiran keagamaan ditambah dengan suci dan tak terlihat.

Sekularisme dan Ateisme

Kedua fenomena biasanya bingung, namun, meskipun fakta bahwa banyak kesamaan antara mereka, mereka masih tidak cocok. Ateisme - terutama doktrin ideologis dan filosofis, tapi sekularisme adalah komponen politik yang sangat kuat. Selain itu, tidak semua pendukung pemisahan agama dan pemerintah tidak percaya pada Tuhan. Banyak pendukung sekularisme percaya bahwa demarkasi kaku konsep-konsep ini akan mengambil dari Gereja sumber daya administrasi dan mengembalikannya dalam dunia rohani. Setelah semua, harus terlibat dalam komunitas religius.

Sekularisme adalah tempat gereja di masyarakat

Banyak teolog Kristen dari waktu kita sering mengatakan bahwa sekularisme - menyamar ateisme. Namun, tesis terlalu sederhana. Dalam perjuangan antara sekularisme dan agama, sekularisme tidak membenarkan segala arah. Ya, pengikutnya percaya bahwa kebijakan harus independen dari iman. Tapi tidak khas agama menyamakan meracuni atau wabah bagi mereka daripada ateisme radikal terkenal. Hal ini terlihat dari fakta bahwa sekularis percaya bahwa Gereja harus menempati tertentu tempat di masyarakat. Hal utama yang tidak memiliki kekuatan untuk menunjukkan bahwa seseorang melakukan.

Sikap para pemimpin agama untuk sekularisme

Dalam kebanyakan kasus, perwakilan dari gereja-gereja Kristen sangat mencurigakan dan bahkan negatif dibuang ke arah fenomena ini. Mereka percaya bahwa sekularisme - sebuah konsep yang bertujuan untuk mengecualikan agama dari kehidupan publik. Seringkali mereka termotivasi oleh fakta bahwa di beberapa negara Eropa dilarang untuk menunjukkan publik afiliasi mereka ke sistem agama tertentu. Religiusitas mengambil lebih pribadi dan keluarga. Dengan demikian, sekularisme telah menjadi norma, dan iman - preferensi pribadi individu. Baik atau buruk? Segera, kami mencatat bahwa semuanya di sini tergantung pada kasus individu. Misalnya, di Perancis ada banyak Kinks dalam kaitannya dengan larangan mengenakan pakaian Islam bagi perempuan (hijab, baju renang "burkini"), yang sering menyebabkan pembela HAM kemarahan.

Agama dan sekularisme di dunia Islam

Tidak hanya Kristen, tetapi juga tokoh-tokoh agama Islam negatif dibuang ke nilai-nilai sekuler dan prinsip pembagian yang jelas masyarakat percaya dan masyarakat. Sebagian besar para pemimpin saat ini dunia Islam percaya bahwa karena sekularisme - adalah gagasan untuk membangun hubungan antara orang-orang tanpa campur tangan Allah dan sakral, hal ini bertentangan dengan Al-Qur'an dan pesan Nabi. keengganan khusus membuat mereka gagasan untuk membangun hukum masyarakat tidak berdasarkan Syariah, dan di atas dasar nilai-nilai sekuler. Namun, dalam Islam dunia ide mengganti teokrasi ke sekuler negara, juga memiliki banyak pendukung. Negara-negara ini termasuk, misalnya, Turki. presiden pertama, Kemal Ataturk, bahkan menyatakan bahwa negaranya tidak boleh tepi syekh dan sekte keagamaan. Beberapa negara Arab juga akan turun jalan ini. Meskipun modernis oposisi dan Islamis, terutama dalam beberapa tahun terakhir, hampir semua masyarakat Islam terpecah.

Sekularisme di Eropa saat ini

Pendukung sekularisme tidak memiliki ideologi posisi tunggal atau model. Sebagai contoh, sekularisme Perancis waktu kita disebut kata tertentu "Lais". Seperti model hubungan komunitas agama dan negara adalah khas hanya untuk negara ini. Hal ini terhubung dengan permusuhan historis masyarakat untuk Gereja Katolik Roma. Terakhir pernah memiliki terlalu banyak kekuasaan dan orang-orang terasing. Selain itu, komunitas agama terlalu jelas menentang undang-undang tentang pemisahan gereja dan negara, karena menyangkal pengaruh, yang digunakan untuk. Di Jerman dan Inggris Model Perancis belum tertangkap. Tapi dalam hal apapun di negara-negara sekularisme Eropa - tidak filosofi anti-agama, dan langkah-langkah praktis yang diambil oleh Negara untuk mempengaruhi komunitas orang percaya tidak melebihi batas luar yang ada konflik dan penganiayaan.

nilai-nilai sekuler

Berasal dari gerakan filsafat dan politik ini adalah aksiologi ideologis. Ini sehingga disebut sekuler nilai-nilai, atau, seperti yang mereka katakan sekarang, sekuler humanisme. Terakhir tidak adalah salah satu ideologi. Kadang-kadang humanis sekuler dari pernyataannya yang bisa dibedakan dari ateis. Mereka mengatakan bahwa hak manusia untuk kebahagiaan bertentangan dengan iman dalam kekuatan yang lebih tinggi, dan bahwa kedua pernyataan ini tidak kompatibel. perwakilan lain dari gerakan ini menempatkan prioritas orang yang tepat dari nilai-nilai agama. Mereka bertindak terutama melawan sensor dan tabu agama dalam penelitian untuk kemerdekaan etika dan moralitas iman, rasionalisme sebagai kriteria utama dalam menentukan kebenaran. Pendukung humanisme sekuler, sebagai suatu peraturan, skeptis tentang klaim wahyu agama realitas. Mereka juga menentang pendidikan di daerah ini sebagai seorang anak, karena mereka percaya bahwa ide sehingga dikenakan, yang harus persetujuan sangat bermakna. Tapi dalam hal ini, humanis sekuler, juga berbeda di antara mereka sendiri karena beberapa dari mereka percaya bahwa ketidaktahuan orang-orang muda di bidang agama menghalangi mereka dari hak untuk warisan budaya.

fundamentalisme sekuler

Sayangnya, ideologi sekularisme telah menciptakan, dan fenomena seperti itu. Ini ada setara dengan fundamentalisme agama dan tampaknya bertentangan dengan itu, tetapi sebenarnya itu adalah akar dan nilai-nilai bersama. pengikutnya bukan hanya skeptis tentang agama, tetapi ingin menggulingkan dia dari kehidupan masyarakat, dan bahkan menghancurkan, dengan asumsi setiap manifestasi pemikiran keagamaan berbahaya untuk kebebasan manusia. Pada saat yang sama mereka bersedia untuk membatasi dan melanggar hak-hak orang-orang percaya. Kami dapat mengatakan bahwa kedua agama dan sekuler fundamentalisme dua versi yang sama fenomena, yang menyebabkan yaitu kurangnya pemahaman manusia alam dan keinginan untuk memecahkan masalah kompleks dengan sederhana metode, terlepas dari kemungkinan konsekuensi dan pengorbanan.